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夏虫不可语冰——静而不争才是人生最大的智慧_夏虫不可语冰——静而不争才是人生最大的智慧推荐

来源:八字测算2020-05-21 11:00作者:壹休网

  初习阴阳术数略微小成之时,如碰到别人八字命理或风水学层面不太好,我能积极一臂之力。待到之后,则法很重传,易不空出。

  为什么?其一,恐涉过多因果关系,是畏天道无常;其二,夏虫不可语冰,并不是人皆可助。

  在充符的《外篇·秋水》中有那么一句话:井蛙不能语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不能语于道者,束于教也。

  此为什么意?你不能和坐井观天去讨论海洋,由于这种蜻蛙的见识被日常生活的室内空间所限定;你也不可以和夏季的小虫子讨论冷冻,由于她们被日常生活的時间所限定;最重要的是后边这句话,你不能和一些少见多怪的人去谈“道”,由于她们被自身所接纳的教育 所拘束。


  有关夏虫不可语冰,还有一个相关孔子的故事。

  一日,孔子的学生已经门口清扫枯叶,忽然来啦一个人,问她说:“是不是你孔子的弟子?”

  孔子的学生赶忙点头称是。那个人又道:“即然你是孔子的学生,应当也很博学多才。那麼我只询问你一个难题,一年中几个时节呢?”

  孔子的学生出口成章:“自然是四季。”

  那个人却摆头说:“不,一年只能三季。”


  2个人为因素一年有几季的难题争论了大半天。这时候,孟子过来了。那个人也问孟子:“一年有几季?”孟子竟毫无疑问地回应:“老先生您说的没错,一年有三季。”因此,那个人便令人满意地一拥而上。

  孔子的学生很是疑惑,一年本来有四季,教师为何假称三季呢?孟子笑着说:“你没见到那人整体的翠绿色吗?他是蚱蜢所变。蚱蜢初春生,秋季死,压根没经历过四季。你俩争论四季的难题,并不是在虚度光阴吗?”

  道不同,不相为谋,静而众人皆知,这实际上便是圣贤的聪慧。在我们的日常生活当中,也是有很多的“三季人”,她们的认知能力与你并不是一个层级,倘若一味地去争胜负,不但说动不上她们,还耗费了自身的活力。

  在孔子的《道德经》中也有相近的阐述,讲的是:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;上士闻道,哈哈大笑之。不笑不能为道也!”

  充符的曲士和孔子的上士全是类似的,跟她们如何可以讨论“天至”呢?讨论的結果,只不过便是招来无节制的争执或是是取笑罢了。


  你可以清晰,和什么阶级的人争论,就终究了你将变成哪些阶级的人。针对不一样层级的人,最好是的方法莫过不争论、无需多言,做自己就可以。不笑不能为道,道是不害怕被取笑的,人取笑的只能自身。

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